不要让家长的爱成为孩子成长的障碍

　　古人云：父母之爱子，则为之计深远。战国时期赵国战事紧张，请求齐国出兵帮助，但齐国要赵国太后最疼爱的小儿子长安君到齐国当人质才肯出兵。赵太后经过一番痛苦的思考，在大臣触龙的劝说下最终送长安君去齐国当人质，获得了齐国的援助，也同时让长安君冒着被杀死的危险获得了为赵国立功从而在赵国长远立足的机会。

　　父母的爱是无私的，它永远不会给孩子添加任何附加条件。但是，这些爱一旦毫不保留的施加在孩子身上，却往往出现正负不同的效果，这应该是值得我们家长深思的。

      在农村我们经常看到这样的现象：天气突变，暴雨倾盆，正在觅食的小鸡飞快的钻进母鸡妈妈的翅膀下躲藏了起来，而老母鸡则用自己的双翅紧紧保护着自己的小鸡。这中不讲条件的爱，出于本能的爱却是连老母鸡也做得到的。如果我们什么都为孩子去做这会不会是母鸡的行为。我还看到过一个自然现象，我们中学的实验楼上外墙，在离地面六七米的地方留了一个十公分粗的管道，管道里住了一窝麻雀，到了小麻雀学飞的时候，老麻雀硬把小麻雀一个个抛出了窝。然后，邀请了一大群麻雀远观，在行人颇多的校院里叽叽喳喳的催促着小麻雀学飞。我还听说老鹰为了让小鹰学会飞翔,硬是把到了学飞年龄的小鹰扔下悬崖，迫使小鹰学会飞翔!,这些鸟类的育儿智慧,我们是否也可以学习和借鉴。

      孩子小的时候需要家长无微不至的关爱和照顾，这种关爱和照顾随着孩子年领和能力的增长要进行不断的调整和创新，我们要随着孩子的成长而不断的变换爱的方式和策略。培养孩子的健康强壮是爱，培养孩子的能力是爱，培养孩子的爱心是爱，培养孩子的好习惯是爱，培养孩子远大志向和对他人的包容更是爱；我们不能让小家庭出来的孩子带着市侩特点，更不能让他象个横行霸道的、为所欲为的霸王，我们应该让我们的孩子像只鹰，将来要展翅高高飞翔的雄鹰。如果我们家长现在还不改变我们的“幼儿教育方法”，不给他机会，不给他勇气和胆量，我们的小鸟将在这学飞的时刻折断翅膀。我们的爱将直接成为他们成长的最大障碍。

一   大海的呼唤

曾几何时

我就向往大海

我仿佛总能听见

澎湃的涛声

深沉的呼唤

我从东平湖畔

到泰山脚下

从黄河岸边

到孔子故园

汤汤流水

郁郁林苑

却总不能挥去

我对大海的眷恋

在名家的作品中

我拜读过大海

在电视的镜头中

我观察过大海

欣赏过大海

汹涌的巨浪

巍峨的山峦

矗立的灯塔

远航的白帆

都仿佛在对我

真切的呼唤

我很早就知道

在泰山的东方

就是大海

不然

红日何以喷薄

无边的星河

何以灿烂

而今

我的面前就是我

思恋的大海

菲菲的细雨

是大海轻轻的爱抚

细碎的贝壳

是大海最坦诚的赠礼

飞扬的海风

起伏的巨浪

激荡的雪花

无边的涛声

那就是来自大海

最热烈的呼唤

你看

那里面深藏着无数

人生壮丽的画卷

二     海边听涛

有人建议

海边听涛

有人建议

黎明早起

抢在日出之前

抢在热闹前夕

悄悄的到海边

去聆听

我们不曾闻知的

音语

且不说琐碎的记忆

不必言澎湃的心绪

万马奔腾之势

不用提起

柔软的海滩

虔诚的游子

漫坐着静谧

和着白浪铺地

又迅速收起

青浪涌起

一次又一次

风雨,雷鸣,呐喊

无边又无际

沉寂的世界

轰鸣的寰宇

什么都有,却

什么都离奇

唯有这亘古不变的浪涛

讲诉那永恒的真理

鸥鸟高飞

乌云散去又聚集

金色的阳光

再次穿过云隙

日记本上

大家的感悟

在不断汇聚

心灵的浪花上

跳跃着

全新的思绪

三      金沙滩游泳

儿时的游泳

不是一个神话

夏天的池塘里

常有我激起的水花

抓只水鸟

摸几条小鱼

都不在话下

如今

站在大海里,我

真有点儿害怕

俯下身子

狗刨式吧

啊!水太深太急

奔腾的巨浪

差点将我埋下

苦涩的海水

已经喝下

凭着记忆

拿出胆量

游起来吧

大浪来了

莫怕!

大浪来啦

不要停下!

四     李家台赶海

海边踏浪捕蟹

仿佛一个离奇童话

随着导游的讲解

无数可爱的小蟹

仿佛在眼前乱爬

金色的沙滩

青色的礁石

白色的浪花

七彩的石子

观海,捕蟹,踏浪

密集的游人

都汇成了一幅没有边框的

巨型油画

小蟹,小鱼和着小虾

还有游人

光着的脚丫

海浪带走了小鱼

还有那蹦跳的小虾

狡猾的小蟹

也藏啦

只有圆润的卵石

一颗又一颗

被游人收下

还有那绿色的水绵

缠着不放

换了新家

                                                          一、桃花时节

      早在肥城读书的时候，就发现每到桃花盛开的时节，远近的游人都来游览桃园，热闹非凡。

      置身于桃花林里，那种到处弥漫着阳春气息的粉红会让你沉醉不已．每每这个时节，或周末，或傍晚，我都要和同学们去桃林散步，谈桃花，谈青春，谈人生．脚下的小草刚刚换上新绿，蒲公英正绽开黄色的小花，应和着桃枝上簇新的花朵．数不清的蜜蜂在桃花深处飞来飞去，不停的哼着动听的歌曲．桃林深处不时传来几声犬吠引起我们的警觉，那是护林人的卫兵，它不断的提醒我们不要随意攀折身边的芳菲．甜美的气味在我们周围悄悄的蔓延着．这时，你会发现，天是蓝的，山是绿的，大地一片粉红，不同服装的人反而成了粉讧世界的绝佳点缀．这是多么迷人的画面呀！拍几张照片，留下青春的倩影，画几张速写，贴进人生的记事薄．弓身在桃花深处和同学来几个藏猫猫的游戏，不时因滑稽的动作而诱发逗人的大笑．猛起身，不小心撞出一头花瓣．哈哈哈！开心的笑声顿时把朝霞般的气息传向了桃林深处，振落了一树粉红，震出一树丰满而又坚实的希望．

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二、天上人间

　　对于一个没有到过清华的人来说，清华一直是个很模糊的概念，在我的印象里，它只是中国最高学识的象征，是一个顶尖的高等学府．

　　我向往清华，自从我知道清华的名字开始，我就一直在做清华的梦．梦想有这么一天，我能见到清华，能在清华小憩，能在清华园一游．或许，我的这个梦想，是很多普通人的心愿，而今天，我站在清华园里，走在幽静的林荫道上，第一感觉就是幽雅惬意．看那来来往往的旅者都那么安静而好奇，那么诚挚的作着笔记！那么热烈的小声谈论和探询着，那样子象特别担心惊醒他们正在安睡的孩子和劳累了一天刚刚入眠老人．

　　走过红楼，右边的松树林高大茂密，一只小松鼠在树下的草地上奔跑跳跃，那机智的小眼睛不时的向游人张望，当我们把镜头对着它时，它却左蹦右跳的消失在树林的深处．清华大礼堂前有一块不小的广场．对面是一片绿茵茵的草坪，草坪的四周全是树，今天的天空没有太阳，早晨淡淡的薄雾把远处的树又笼上了一层乳白色的轻纱．左绕右拐，我们忽然到了一个满目青翠的菏塘．由于刚刚下过雨，荷塘里大大小小的荷叶绿得那么清脆，绿得那么洁净，绿得那么诱人；不时发出脉脉的芳香．高高低低的翠荷参差其间，晶亮的水珠，随着微风在伞盖上滚动，好象一个个玩皮的小精灵在绿的世界里，在绿的天堂里游戏，一支支荷苞挺立在滴翠的碧玉间，袅袅婷婷，在悄悄的等待着热烈绽放的时刻．远处粉的白的荷花，徐徐的漫放着清香．荷塘边上青石光滑参差，在树荫下静静的闪着微光．这个荷塘，这些杨柳，这条曲折的小路，曾在一篇文章中被一位文学大家幽幽的写过，这片荷塘也因那位文人一篇月下偶得而不朽于世界．那篇文章就是＜荷塘月色＞，那个文学家就是宁可饿死也不吃外国白米的，有着崇高民族气节的朱自清先生，朱自清先生是清华大学的教授，也是有着可贵的爱国心的学者．清华大学的这片荷塘已成了中国人民爱国奉献，自强不息的精神丰碑．朱自清先生的故居前，也有一片荷塘，也有高高低低的石板路，也有依依的垂柳，后人为了纪念朱自清先生，就把他的汉白玉雕像塑在了这片荷塘的柳树下，又特地在他的身后植了一秼常青的松柏．站在朱自清先生的故居前，遥望着正坐在柳树下朱自清先生，我的心激动不已．朱自清先生故居向前走，右侧有一片茂密的松林，林中有自清亭；再向右走十多米，便看到了闻一多先生的塑像，塑像上方的土丘上有茂林修木，林中有闻亭，亭中吊一大钟，名曰闻钟，象征着我们中华儿女时刻准备为祖国献身的精神将长鸣不已．再向右走，有大片的竹林，林中的苍松翠柏下，我们瞻仰了著名的历史学家吴晗先生的塑像．

　　来到清华，就仿佛来到了中国的历史博物馆．清华以幽雅的环境而著称于世，那高大的树木，那清碧的流水，那错落有致的近现代建筑，都让游人乐而忘返，尤其是清华历代学者人格魅力．清华的学生也时刻让人感受到那爱国奉献，自强不息传承精神的博大精深．这种精神能给人启示，能给人以激励,能给强者以人格上的精神升华，给弱者以奋起直追的激励和鞭策．　

　　我爱我们的清华．

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6月6日齐鲁晚报A26版图     震灾发生已一月有余，而巨大伤亡对世道人心的种种影响仍在持续释放，某些特定事件的影响之大出乎了很多人的意料。例如范美忠事件；再如王兆山事件。     连日来，弃学生逃跑且不耻自辩的范美忠所引起的激烈道德论战尚未见平息之态，由山东省作协副主席王兆山的一首词所引起的文学伦理反思，再度闹到了沸反盈天 。如果说，那位教师“先跑合理”的言论尚能因某些概念的复杂性博得些许谅解同情乃至支持，那首替可怜的亡魂们发出“纵做鬼，也幸福”、“亲历死也足”等感慨的词，获得的却是绝对一面倒的口诛笔伐。     细勘如此笔触，确实太过轻佻，替那些遇难者“表态”尤其超出了绝大多数人的心理底线。许多人认为，虽然这首词并不怎么符合词牌格律，但作者的身份以及公开发表的结果，已足以令文学蒙羞。     无论是否应该牵扯到整个文学，这起事件都是一次严重的警示。     警示之一：文学艺术的创作应该是自由的，但其自由却有不应逾越的底线，即必须尊重基本的人文理念和人本价值。如同在道德思考和实践方面，任何“自由”必立足于正义和责任一样，在文学创作方面，才情亦应生发于真情，创作思考亦必植根于常理。就此，范美忠所谓的“自由”概念，因抽离了现代文明人应具备的责任担当意识，而显得很不可靠；王兆山此篇词作则由于失去了对亡者的基本哀矜和体恤，有违基本的文学底线，所以完全不能被接受。     警示之二：灾难文学的创作尤其应该谨慎，面对灾难和伤亡，作家应该保持凝重，而不可有丝毫虚浮。历史经验证明，无论天灾还是人祸，灾难对文学艺术确实有巨大影响，但这种影响往往又有一种滞后效应，可能要过很长时间，很多人才会“回过神来”，对灾难作出真正有价值的反思。在灾难的“现场”，固然可能会产生一些优秀作品，但可以肯定：灾难“现场”所产生的作品，许多会相当肤浅，在抒情和理性方面都有可能偏颇，乃至矫揉造作，似是而非。以王兆山此次的词作为例，虽然这是否是其一时头脑发热的结果尚难确定，但假以时日，其本人对此仓促之作或能生发悔意也未可知。     不过，面对惨痛的天灾人祸而仍在作品中孜孜以求“诗意”，或是“为赋新辞”而以轻佻态度对待他人的痛苦，从而变相展现出残酷和冷血者，并不乏其人。此次震灾后，还有一位曾获鲁迅文学奖的知名作家在博客中贴出了自己的诗作，其中也赫然出现类似“大地震，再来得猛烈些吧”的句子，按其诗中逻辑，这样即可“检验中华民族优秀的品质，丈量我们的坚韧到底能容纳多大的苦难”。     这种诗句，即便可以称为一种“英雄乐观主义”，但从另一面看，这种豪言壮语的背后是变相地视灾民生命如草芥，已经少了文学家必备的悲悯意识和生命关怀。     由此，灾难可谓是衡量作家的砝码。通过上述现象，显然很容易测量出某些作家理性思考的欠缺或心态的幼稚、作风的虚浮。不过，从另一方面看，这样的灾难时分，以及这样的缺点暴露，尤其是对这种缺点的批评过程，可能也正是文学发展的契机。     眼下，或许所有的文学中人都会认真思考“王兆山现象”，并更加认真地思考这场灾难和文学之间的关系。而思考灾难以及灾难中的文学观，对文学观的成熟和升华极有裨益。     众所周知，文学艺术的根本是“人学”，而在灾难中人性最能得到充分的展示，无论美好的一面，还是丑陋的一面；无论理性的一面，还是蒙昧的一面；无论尊严的一面，还是卑微的一面；无论坚强的一面，还是脆弱的一面；无论群体的一面，还是自我的一面……灾难骤临时人性的方方面面往往展现得最为真实和透彻。正因如此，文艺工作者如果能以真诚直面灾难，当能更充分地理解人性，能够发现最具震撼力的故事，从而写出不朽名篇。而另一方面，关注灾难，记录灾难，尽快创作出好的作品给灾难中受伤的心灵以抚慰，提振人们救灾重建的热情和勇气，以及通过帮助人们思考灾难和对抗灾难锤炼国民性格，也当属文学艺术不可推卸的历史责任。     设能如此，则灾难不仅是衡量作家的砝码，同时也是推动文学发展的引擎。基于这些机会和理由，近年来正在饱受批评的文艺界，应该有通过这次机会从整体上改善形象乃至浴火重生的意识和勇气。言及此，或不得不承认这样一个令人遗憾的现象：中国虽近百多年来天灾、兵燹、运动等各类灾难不断，文学艺术界却似乎并未从中汲取太多的营养，或者说没能产生多少有助于人们剖析生命价值、提升精神高度的作品。     这其中的原因当然有很多，比如这可能与文学的发展模式、批评氛围、出版发行体制、教育内容设计乃至语言文字的改革等都有关系，但无论如何，如果长期没有相对高水平的文学，所谓文化大国便将无从谈起。时下之中国，仅最近半年时间便已数遭重大天灾，如此背景下，如何使更多的作家通过对灾难的深切关注而获得文学水平的升华，是一个值得深入探讨的课题。(郭之纯)

麦子黄,昨已芒.蜜杏垂枝摆满堂.千里旷野闪金光,龙舟粽子汩罗江,莫忘,莫忘,.五月初五是端阳.

彦山晨语 的 比尔盖茨的十条金玉良言（转载）

   1 . 社会充满不公平现象。你先不要想去改造它，

           只能先适应它。（因为你管不了它）。

        2 . 世界不会在意你的自尊，人们看的只是你的成就。在你没有成就以前，切勿过分强调自尊。

（因为你越强调自尊，越对你不利）。

        3 . 你只是中学毕业，通常不会成为CEO，直到你把CEO职位拿到手为止。

（直到此时，人们才不会介意你只是中学毕业）。

4 . 当你陷入人为困境时，不要抱怨，你只能默默地吸取教训。

（你要悄悄地振作起来，重新奋起）。 

        5 . 你要懂得：在没有你之前，你的父母并不像现在这样“乏味”。

你应该想到，这是他们为了抚养你所付出的巨大代价。

（你永远要感恩和孝敬他们，才是硬道理）。

        6 . 在学校里，你考第几已不是那么重要，但进入社会却不然。

不管你去到哪里，都要分等排名。

（社会、公司要排名次，是常见的事，要鼓起勇气竞争才对）。

7 . 学校里有节假日，到公司打工则不然，

你几乎不能休息，很少能轻松地过节假日。

（否则你职业生涯中一起跑就落后了，甚至会让你永远落后）。

8 . 在学校，老师会帮助你学习，到公司却不会。

如果你认为学校的老师要求你很严格，那是你还没有进入公司打工。

因为，如果公司对你不严厉，你就要失业了。

（你必须清醒地认识到：公司比学校更要严格要求自己）。

9 . 人们都喜欢看电视剧，但你不要看，那并不是你的生活。

只要在公司工作，你是无暇看电视剧的。

（奉劝你不要看，否则你走上看电视连续剧之路，而且看得津津有味，那你将失去成功的资格）。

10 . 永远不要在背后批评别人，尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。

（因为这样的心态，会使你走上坎坷艰难的成长之路）。

天穹高高鸿雁飞，

书院深深松竹茂。

晓雾重重盼日出，

大地茫茫风雨骤。

咏长夜，

攀北斗。

蝶恋花，

梦难求。

书翻千秋史，

谈尽古今愁。

美哉潇湘伟少年，

踏浪湘江竞风流。

名和利，

莫问候。

书并剑，

到心头。

挥毫万山红，

举臂托飞舟。

美哉中华伟少年，

他日神州竞风流。

       一场巨大的灾难来临了,人们却不知道.

顷刻间,我们的北川瓦砾一片.我们的汶川,我们的黑水,我们的绵阳-------我们的四川啊!让我们中华民族发出了心底的呐喊:只要有一线希望,我们决不放弃.四川加油!中国加油!

       五月十二日十四时二十八分这个时刻让中国人刻骨铭心.2008年5月19日14时28分.中国上空拉响了警报,汽笛长鸣,所有的车辆都停止通行,所有的人们都放下手重的工具,起立默哀,让痛苦的泪水流下脸庞,让钢铁般的意志再次浇铸成坚不可摧的铁血长城!

       我是中国人,我感动,我为第一时间进入灾区的温总理感动,我为第一时间进入灾区的记者感动,我为第一时间进入灾区的战士,志愿者感动.我为哪些在废墟中依然坚持的生命而感动,还有,那些远在海外的华人华侨,我们的海外留学生,在中华的大地上,上上下下,老老少少,有钱的出钱,有力的出力.即使幼儿园的一个个孩子,也拿出自己的储蓄.不管是街头,还是在巷尾,到处是一串串关切的询问:现在情况怎样啦?

      无数次,我的泪水滚下脸庞,无数次,我感动!深深的感动!

我渴望

于风和日丽时

撑着小船

荡舟湖上

观看那浩淼的水色

凝神那闪闪的磷光

我渴望

于浓云密布时

攀行于山间

被云雾所簇拥

依苍山而巍然

倾听那林鸟的欢歌

和碎石滚落的释然

我渴望

站在高高的太行山之巅

目睹词人的万山红遍

画家的层林尽染

俯视那袅袅升起的

农家炊烟

聆听那

叮咚欢歌的山泉

我渴望

躺在柔软的沙滩上

浴着艳阳

享受海水的温婉

体会贝壳按摩的梦想

与鱼虾共嬉戏

和鱼家同欢颜

哎,我渴望

我渴望

让我的潇洒与浪漫

我的行动与语言

尤其是我所有的时间

再不用

为了生计而忙繁

2006.10

五一丽日百草青,育儿结社环湖行.

浓荫拥翠近碧波,几行鱼舟远天影.

遥看八树生洲渚,群雄并议定八众.

金山坝上谈水浒,马跑泉边说三雄.

湖光山色月朦胧,阳光宾馆暂休整.

晨曦初照登岱峰,百龙亭观湖微明.

轻纱漫消艳阳下,水牛卧虎现尊容.

三过腊山听松涛,四临黄河闻水声.

逝者如斯未敢忘,心随流水乘东风.

一石击起千层浪,假日驱车立长城.

松竹梅